تفسير غريب القرآن — الصفحة ٤١٩

سورة الجن « 1 »

و « القدد » : جمع « قدة » ، وهي بمنزلة قطعة وقطع [ في التقدير والمعنى ] .

12 - وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ أي استيقنا .

13 - فَلا يَخافُ بَخْساً ، أي نقصا من الثواب ، وَلا رَهَقاً أي ظلما .

وأصل « الرهق » : ما رهق الإنسان من عيب أو ظلم .

14 - و الْقاسِطُونَ : الجائرون . يقال : قسط ، إذا جاز .

وأقسط : إذا عدل .

فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً أي توخّوه وأمّوه .

16 - وَأَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ يقال : طريقة الكفر ، لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً . و « الغدق » : الكثير . وهذا مثل « لزدناهم في أموالهم ومواشيهم » . ومثله : وَلَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً [ سورة الزخرف آية : 33 ] ، أي كفرة كلهم . هذا بمعنى قول الفراء .

وقال غيرة : « وأن لو استقاموا على الهدى جميعا : لأوسعنا عليهم » .

17 - لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ أي لنختبرهم ، فنعلم كيف شكرهم .

يَسْلُكْهُ عَذاباً صَعَداً ، أي عذابا شاقا . يقال : تصعدني الأمر ، إذا شقّ عليّ .

ومنه قول عمر : « ما تصعّدني شيء ما تصعّدتني خطبة النكاح » .

ومنه قوله : سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً [ سورة المدثر آية : 17 ] أي عقبة شاقة .

ونرى أصل هذا كلّه من « الصّعود » : لأنه شاقّ ، فكنّي به عن المشقات .