تفسير غريب القرآن — الصفحة ٣٥٩

سورة الحجرات

ويقرأ ( حجرات ) ، كما قيل : ركبات وينشد هذا البيت :

ولما رأونا باديا ركباتنا * على موطن لا نخلط الجد بالهزل

7 - لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ من « العنب » وهو :

الضرر والفساد .

9 - حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ أي ترجع .

وَأَقْسِطُوا : اعدلوا .

11 - وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ أي لا تعيبوا إخوانكم من المسلمين .

وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ أي لا تتداعوا بها و « الألقاب » و « الأنبار » واحد .

ومنه قيل في الحديث : « قوم نبزهم الرافضة » ، أي لقبهم . وقوم - من أصحاب الحديث - يغيرون اللفظ .

13 - و ( الشعوب ) أكبر من القبائل ، مثل « مضر » و « ربيعة » .

14 - قُولُوا أَسْلَمْنا ، أي استسلمنا من خوف السيف ، وأنقذنا .

لا يَلِتْكُمْ أي لا ينقصكم وهو من « لات يليت [ ويلوت ] » .

ومنها لغة أخرى : « ألت يألت [ التا ] » .

وقد جاءت اللغتان جميعا في القرآن ، قال : وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ [ سورة الطور آية : 21 ] .

والقرآن يأتي باللغتين المختلفتين ، كقوله [ سورة الفرقان آية : 5 وسورة البقرة آية : 282 ] في موضع : تُمْلى عَلَيْهِ ، وفي موضع آخر : فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ . لا « ظا « لاز الشعوب » .