تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٥٤

سورة المؤمنون

بعض . يقال : طارقت الشيء ، إذا جعلت بعضه فوق بعض . يقال : ريش طرائق .

20 - وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ مثل الصّباغ . كما يقال : دبغ ودباغ لبس ولباس .

27 - فَاسْلُكْ فِيها أي أدخل فيها . يقال : سلكت الخيط في الإبرة وأسلكته .

33 - و أَتْرَفْناهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وسّعنا عليهم حتى أترفوا ، والتّرفه [ منه ] ، ونحوها : التّحفة ، كأن المترف هو الذي يتحف .

41 - فَجَعَلْناهُمْ غُثاءً أي هلكى كالغثاء ، وهو ما علا السّيل من الزّبد [ والقمش ] لأنه يذهب ويتفرق .

44 - ثُمَّ أَرْسَلْنا رُسُلَنا تَتْرا أي تتابع بفترة بين كل رسولين وهو من التّواتر . والأصل وترى . فقلبت الواو كما قلبوها في التّقوي ، والتّخمة ، والتّكلان .

وَجَعَلْناهُمْ أَحادِيثَ أخبارا وعبرا .

50 - وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً اي علما ودليلا .

و ( الرّبوة ) الارتفاع . وكلّ شيء ارتفع أو زاد ، فقد ربا ، ومنه الرّبا في البيع .

ذاتِ قَرارٍ يستقرّ بها للعمارة .

وَمَعِينٍ ماء ظاهر . يقال : هو مفعول من العين . كأن أصله معيون . كما هو يقال : ثوب مخيط ، وبرّ مكيل .

51 - يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ خوطب به النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، وحده على مذهب العرب في مخاطبة الواحد خطاب الجمع .