تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢٢

اشتقاق أسماء اللّه وصفاته ، وإظهار معانيها

16 - ومن صفاته : « الودود » .

وفيه قولان ، يقال : هو « فعول » بمعنى « مفعول » ، كما يقال : رجل هيوب ، أي مهيب ، يراد به : مودود .

ويقال : هو « فعول » بمعنى « فاعل » كقولك : غفور ، بمعنى غافر .

أي : يودّ عباده الصالحين .

وقد تأتى الصفة بالفعل للّه ولعبده ، فيقال : « العبد شكور للّه » أي :

يشكر نعمه . و « اللّه شكور للعبد » أي : يشكر له عمله . و « العبد توّاب إلى اللّه من الذنب » ، و « اللّه توّاب عليه » .

17 - و « كبرياء اللّه » شرفه . وهو من « تكبّر » ، إذا أعلى نفسه .

18 - و « جدّ اللّه » : عظمته . ومنه قوله : تَعالى جَدُّ رَبِّنا [ سورة الجن آية : 3 ] .

ومنه يقال في افتتاح الصلاة : « تبارك اسمك ، وتعالى جدّك » .

يقال : جدّ الرجل في صدور الناس وفي عيونهم ، إذا عظم . ومنه قول أنس : « كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران ، جدّ فينا » ، أي : عظم .

19 - و « مجد اللّه » : شرفه ، وكرمه .

20 - و « جبروته » : تجبره ، أي تعظّمه .

21 - و « ملكوته » : ملكه . ويقال : دار ملكه .

وزيدت التاء فيهما ، كما زيدت في « رهبوت » و « رحموت » . تقول