تفسير غريب القرآن — الصفحة ٢١٨

سورة بني إسرائيل

والرفات ما رفت . وهو مثل الفتات .

51 - فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ أي يحركونها كما يحرك اليائس من الشيء المستبعد له رأسه . يقال : نغصت سنّه ، إذا تحركت . ويقال للظليم :

نغص ، لأنه يحرّك رأسه إذا عدا .

57 - أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يعني الذين يعبدون من دونه ويدعونهم آلهة ، يعني الملائكة ، وكانوا يعبدونها .

يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أي القلابة و .

58 - مَسْطُوراً أي مكتوبا . يقال : سطر ، أي كتب .

59 - وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً أي آتينا ثمود آية - وهي الناقة - مبصرة ، أي بينة ، يريد مبصرا بها . كما قال : وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً [ سورة الإسراء آية 12 ] : فَظَلَمُوا بِها ، أي كذبوا بها ، وقد بينت الظلم ووجوهه في كتاب « المشكل » .

وَما نُرْسِلُ بِالْآياتِ أي وما نرسل الرسل بالآيات .

60 - وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ يعني ما رآه ليلة الإسراء .

إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ يقول : فتن أقوام بها ، فقالوا : كيف يكون يذهب هذا إلى بيت المقدس ويرجع في ليلة ؟ فارتدوا ، وزاد اللّه في بصائر قوم منهم أبو بكر رحمه اللّه ، وبه سمّي صدّيقا .

وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ يعني شجرة الزّقوم .

62 - هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ أي فضلت .

لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ : لأستأصلنّهم . يقال : احتنك الجراد ما على الأرض كلّه ، إذا أكله كلّه . واحتنك فلان ما عند فلان من العلم : إذا استقصاه . ويقال : هو من حنك دابّته يحنكها حنكا : إذا شد في حنكها