تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٤٧

سورة الأعراف

89 - رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا أي احكم بيننا . ويقال للحاكم : الفتاح .

92 - كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا أي لم يقيموا فيها . يقال : غنينا بمكان كذا : أقمنا . ويقال للمنازل : مغان . واحدها مغنى .

95 - حَتَّى عَفَوْا أي كثروا . ومنه الحديث « أن رسول اللّه أمر أن تحفى الشّوارب وتعفى اللحى » أي توفّر .

111 - ( أرجه ) أي أخره . وقد تهمز . يقال : أرجأت الشيء وأرجيته ومنه قوله تعالى : تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ [ سورة الأحزاب آية : 51 ] يقرأ بهمز وغير همز . ومنه سمت المرجئة « 1 » .

113 - إِنَّ لَنا لَأَجْراً أي جزاء من فرعون .

116 - وَاسْتَرْهَبُوهُمْ : أرهبوهم .

117 - تَلْقَفُ : تلتهم وتلقم .

126 - أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً أي صبّه علينا .

127 - الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ : أشرافهم ووجوههم . وكذلك الملأ من قومه [ في كل موضع ] .

130 - أَخَذْنا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ بالجدب . يقال : أصابت الناس سنة : أي جدب .

131 - فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ يعني الخصب . قالُوا لَنا هذِهِ أي هذا ما كنا نعرفه وما جرينا على اعتياده .

وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ أي قحط يَطَّيَّرُوا بِمُوسى قالوا : هذا بشؤمه .

( 1 ) قال ابن الأثير : هم فرقة من فرق الإسلام يعتقدون أنه لا يضر مع الإيمان المعصية كما أنه لا ينفع مع الكفر طاعة ، سموا مرجئة لاعتقادهم أن اللّه أرجأ تعذيبهم على المعاصي أي أخره عنهم .