تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٣٢

سورة الأنعام

عرفته بالقرطاس . ثم قال : « فوقفت تعترف الصحيفة » فأعلمك ان القرطاس هو الصحيفة . ومنه يقال للرامي إذا أصاب : قرطس . إنما يراد أصاب الصحيفة .

8 - وَلَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ يريد : لو أنزلنا ملكا فكذبوه أهلكناهم .

9 - وَلَوْ جَعَلْناهُ مَلَكاً أي لو جعلنا الرسول إليهم ملكا .

؟ ط لَجَعَلْناهُ رَجُلًا أي في صورة رجل . لأنه لا يصلح ان يخاطبهم بالرسالة ويرشدهم إلا من يرونه .

وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ أي أضللناهم بما ضلّوا به قبل أن يبعث الملك .

12 - كَتَبَ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أي أوجبها على نفسه لخلقه .

لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ هذا مردود إلى قوله : قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ [ سورة الأنعام أية : 11 ] . . . الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ .

14 - فاطِرِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أي مبتدئهما . ومنه

قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « كل مولود يولد على الفطرة « 1 » »

أي على ابتداء الخلقة . يعني الإقرار باللّه حين أخذ العهد عليهم في أصلاب آبائهم .

22 - أَيْنَ شُرَكاؤُكُمُ أي أين آلهتكم التي جعلتموها لي شركاء .

فنسبها إليهم لما ادّعوا لها من شركته جلّ وعزّ .

( 1 ) أخرجه الترمذي بلفظ مقارب عن أبي هريرة برقم 2138 .