تفسير غريب القرآن — الصفحة ١٠٨

سورة النساء

15 - وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ يعني الزنا .

وقوله : فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ منسوخة نسختها .

16 - وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ يعني الفاحشة .

فَآذُوهُما أي عزروهما . ويقال : حدوهما . فَإِنْ تابا وَأَصْلَحا فَأَعْرِضُوا عَنْهُما أي لا تعيروهما بالفاحشة . ونحو هذا

قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وعلى آله في الأمة : « فليجلدها الحد ولا يعيرها » .

19 - لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً قالوا : كان الرجل إذا مات عن امرأته ، وله ولد من غيرها ، ألقى ثوبه عليها فيتزوجها بغير مهر إلّا المهر الأول . ثم أضرّ بها ليرثها ما ورثت من أبيه . وكذلك كان يفعل الوارث أيضا غير الولد « 1 » .

والكره هاهنا بمعنى الإكراه والقهر . فأما الكره بالضم فبمعنى المشقة .

يقول الناس : لتفعلنّ ذلك طوعا أو كرها . أي طائعا أو مكرها . ولا يقال :

طوعا أو كرها بالضم .

وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ أي صاحبوهن مصاحبة جميلة .

20 - بُهْتاناً أي ظلما .

21 - أَفْضى بَعْضُكُمْ إِلى بَعْضٍ يعني المجامعة .

وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً أي وثيقة . قال ابن عباس : هو تزوجهن على إمساك بمعروف ، أو تسريح بإحسان .

22 - وَساءَ سَبِيلًا أي قبح هذا الفعل فعلا وطريقا . كما تقول :

ساء هذا مذهبا . وهو منصوب على التمييز . كما قال : وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً [ سورة النساء آية : 69 ] .

( 1 ) أخرج البخاري عن ابن عباس قال : كان إذا مات الرجل كان أولياؤه أحق بامرأته إن شاء بعضهم تزوجها وإن شاءوا زوجوها وإن شاءوا لم يزوجوها منهم أحق بها من أهلها ، فنزلت هذه الآية .