النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ٥٤١

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 153 إلى 154 ]

أنهم سألوا موسى أن يريهم اللّه جهرة ، ثم كفروا بعبادة العجل .

والثاني : أنه بيّن بذلك أنهم سألوا ما ليس لهم ، كما أنهم سألوا موسى من ذلك ما ليس لهم .

فَقالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فيه قولان :

أحدهما : أنهم سألوه رؤيته جهرة ، أي معاينة .

والثاني : أنهم قالوا : جهرة من القول أرنا اللّه ، فيكون على التقديم والتأخير ، وهذا قول ابن عباس .

فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ فيه قولان :

أحدهما : بظلمهم لأنفسهم .

والثاني : بظلمهم في سؤالهم .

قوله تعالى : وَرَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ يعني : بالعهد الذي أخذ عليهم بعد تصديقهم بالتوراة أن يعملوا بما فيها ، فخالفوا بعبادة العجل ونقضوه ، فرفع اللّه عليهم الطور ، ليتوبوا ، وإلّا سقط عليهم فتابوا حينئذ .

وَقُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً فيه قولان :

أحدهما : أنه باب الموضع الذي عبدوا فيه العجل ، وهو من أبواب بيت المقدس ، وهذا قول قتادة .

والثاني : باب حطّة فأمروا بدخوله ساجدين للّه عزّ وجل .

وَقُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ قرأ ورش عن نافع تَعْدُوا بفتح العين وتشديد الدال ، من الاعتداء ، وقرأ الباقون بالتخفيف من عدوت . وعدوهم فيه تجاوزهم حقوقه ، فيكون تعديهم فيه - على تأويل القراءة الثانية - ترك واجباته .

وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً وهو ميثاق آخر بعد رفع الطور عليهم ، غير الميثاق الأول .

وفي قوله تعالى : غَلِيظاً قولان :

أحدهما : أنه العهد بعد اليمين .

والثاني : أن بعض اليمين ميثاق غليظ .