النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ٥٠٩

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 80 إلى 81 ]

والثاني : أن الحسنة ما أصابه يوم بدر ، والسيئة ما أصابه يوم أحد من شج رأسه وكسر رباعيته ، وهو قول ابن عباس ، والحسن .

والثالث : أن الحسنة الطاعة ، والسيئة المعصية ، وهذا قول أبي العالية .

قوله تعالى : فَمِنْ نَفْسِكَ قولان :

أحدهما : يعني فبذنبك .

والثاني : فبفعلك .

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 80 إلى 81 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 80 إلى 81 ]

مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ( 80 ) وَيَقُولُونَ طاعَةٌ فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلاً ( 81 )

قوله تعالى : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وإنما كانت طاعة للّه لأنها موافقة لأمر « * » اللّه تعالى .

وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً فيه تأويلان :

أحدهما : يعني حافظا لهم من المعاصي حتى لا تقع منهم .

والثاني : حافظا لأعمالهم التي يقع الجزاء عليها فتخاف ألّا تقوم بها ، فإن اللّه تعالى هو المجازي عليها .

وَيَقُولُونَ طاعَةٌ يعني المنافقين ، أي أمرنا طاعة .

فَإِذا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ والتبييت كل عمل دبّر ليلا ، قال عبيد بن همام :

أتوني فلم أرض ما بيّتوا * وكانوا أتوني بأمر نكر « 460 »

لأنكح أيّمهم منذرا * وهل ينكح العبد حرّ لحر ؟

( * ) وفي نسخة : لإرادة . ( 460 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة ( 1 / 133 ) والكامل ( 2 / 35 ) واللسان مادة [ نكر ] .