النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 64 إلى 65 ]

والثالث : أعرض عن قبول الأعذار منهم وعظهم .

وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغاً فيه قولان :

أحدهما : أن يقول لهم : إن أظهرتم ما في قلوبكم قتلكم ، فإنه يبلغ من نفوسهم « * » كل مبلغ ، وهذا قول الحسن .

والثاني : أن يزجرهم عما هم عليه بأبلغ الزواجر .

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 64 إلى 65 ]

[ سورة النساء ( 4 ) : الآيات 64 إلى 65 ]

وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً ( 64 ) فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً ( 65 )

قوله تعالى : فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ومعنى شَجَرَ بَيْنَهُمْ أي وقع بينهم من المشاجرة وهي المنازعة والاختلاف ، سمّي ذلك مشاجرة ، لتداخل بعض الكلام كتداخل الشجر بالتفافها .

ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وفي الحرج تأويلان :

أحدهما : يعني شكّا وهو قول مجاهد .

والثاني : يعني إثما ، وهو قول الضحاك .

واختلف في سبب نزولها على قولين :

أحدهما : أنها نزلت في المنافق واليهودي اللّذين احتكما إلى الطاغوت ، وهذا قول مجاهد ، والشعبي .

والثاني : أنها نزلت في الزبير ورجل من الأنصار قد شهد بدرا ، تخاصما إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في شراج من الحرّة كانا يسقيان به نخلا ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :

« اسق يا زبير ثمّ أرسل الماء إلى جارك » فغضب الأنصاري وقال : يا رسول اللّه آن كان ابن عمتك ، فتلوّن وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حتى عرف أن قد ساءه ، ثم قال يا

( * ) وفي نسخة للمخطوطة : نفوسكم .