النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 121 إلى 123 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ قيل إنها نزلت في قوم من المسلمين صافوا بعض المشركين من اليهود والمنافقين المودة لمصاحبة في الجاهلية فنهوا عن ذلك .

والبطانة هم خاصة الرجل الذين يستبطنون أمره ، والأصل البطن ، ومنه بطانة الثوب لأنها تلي البطن .

لا يَأْلُونَكُمْ خَبالًا أي لا يقصرون في أمركم . والخبال : النّكال ، وأصله الفساد ومنه الخبل الجنون .

وَدُّوا ما عَنِتُّمْ فيه تأويلان :

أحدهما : ودوا إضلالكم عن دينكم ، وهو قول السدي .

والثاني : ودوا أن تعنتوا في دينكم أي تحملون على المشقة فيه ، وهو قول ابن جريج ، وأصل العنت المشقة .

قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ أي بدا منها ما يدل عليها

وَما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ممّا بدا .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 121 إلى 123 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : الآيات 121 إلى 123 ]

وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 121 ) إِذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلا وَاللَّهُ وَلِيُّهُما وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 122 ) وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 123 )

وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ واختلفوا في أي مكان كان على قولين :