النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 257 ]

واختلفوا في « الطاغوت » على وجهين :

أحدهما : أنه اسم أعجمي معرّب ، يقع على الواحد والجماعة .

والثاني : أنه اسم عربي مشتق من الطاغية ، قاله ابن بحر .

وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى فيها أربعة أوجه :

أحدها : هي الإيمان باللّه ، وهو قول مجاهد .

والثاني : سنة الرسول .

والثالث : التوفيق .

والرابع : القرآن ، قاله السدي .

لَا انْفِصامَ لَها فيه قولان :

أحدهما : لا انقطاع لها ، قاله السدي .

والثاني : لا انكسار لها ، وأصل الفصم : الصدع .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 257 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 257 ]

اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 257 )

قوله عزّ وجل : اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يحتمل وجهين :

أحدهما : يتولاهم بالنصرة .

والثاني : بالإرشاد .

يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ فيه وجهان :

أحدهما : من ظلمات الضلالة إلى نور الهدى ، قاله قتادة .

والثاني : يخرجهم من ظلمات العذاب في النار ، إلى نور الثواب في الجنة .

وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ يكون على وجهين :

أحدهما : يخرجونهم من نور الهدى إلى ظلمات الضلالة .