النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 204 إلى 207 ]

قوله تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فيه قولان :

أحدهما : يعني من الجميل والخير .

والثاني : من حب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، والرغبة في دينه .

وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ فيه ثلاثة تأويلات :

أحدها : أن يقول : اللهم اشهد عليّ فيه ، وضميره بخلافه .

والثاني : معناه : وفي قلبه ما يشهد اللّه أنه بخلافه .

والثالث : معناه : ويستشهد اللّه على صحة ما في قلبه ، ويعلم أنه بخلافه .

وهي في قراءة ابن مسعود ويستشهد اللّه على ما في قلبه .

وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ والألد من الرجال الشديد الخصومة ، وفي الخصام قولان :

أحدهما : أنه مصدر ، وهو قول الخليل .

والثاني : أنه جمع خصيم ، وهو قول الزجاج .

وفي تأويل أَلَدُّ الْخِصامِ هنا أربعة أوجه :

أحدها : أنه ذو جدال ، وهو قول ابن عباس .

والثاني : يعني أنه غير مستقيم الخصومة ، لكنه معوجها ، وهذا قول مجاهد ، والسدي .

والثالث : يعني أنه كاذب ، في قول الحسن البصري .

والرابع : أنه شديد القسوة في معصية اللّه ، وهو قول قتادة .

وقد روى ابن أبي مليكة ، عن عائشة ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « أبغض الرّجال إلى اللّه تعالى الألدّ الخصم » « 297 » .

( 297 ) رواه البخاري ( 5 / 106 ) ومسلم ( 4 / 254 ) وأحمد ( 6 / 55 ) والبيهقي في السنن ( 10 / 108 ) -