النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 126 إلى 128 ]

من قوله واتخذوا على وجه الأمر ، وقرأ بعض « 244 » أهل المدينة : واتخذوا بفتح الخاء على وجه الخبر .

واختلف أهل التفسير في هذا المقام ، الذي أمروا باتخاذه مصلى ، على أربعة أقاويل :

أحدها : الحج كله ، وهذا قول ابن عباس .

والثاني : أنه عرفة ومزدلفة والجمار ، وهو قول عطاء والشعبي .

والثالث : أنه الحرم كله ، وهو قول مجاهد .

والرابع : أنه الحجر الذي في المسجد ، وهو مقامه المعروف ، وهذا أصح .

وفي قوله : مُصَلًّى تأويلان :

أحدهما : مدعى يدعي فيه ، وهو قول مجاهد .

والثاني : أنه مصلى يصلي عنده ، وهو قول قتادة ، وهو أظهر التأويلين .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 126 إلى 128 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 126 إلى 128 ]

وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 126 ) وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 127 ) رَبَّنا وَاجْعَلْنا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنا مَناسِكَنا وَتُبْ عَلَيْنا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 128 )

قوله تعالى : وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ فيه تأويلان :

أحدهما : أي أمرنا .

( 244 ) وهي قراءته لنافع وابن عامر [ السبعة في القراءات لابن مجاهد ص 170 ] .