النكت والعيون تفسير الماوردى — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 111 إلى 114 ]

والثاني : أنّ كلّ موضع من الأرض ، أقيمت فيه عبادة من بيوت اللّه وغيرها مسجد ، لقول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « جعلت لي الأرض مسجدا » « 222 » .

وفي المانع مساجد اللّه أن يذكر فيها اسمه ، أربعة أقاويل :

أحدها : أنه بخت‌نصر وأصحابه من المجوس الذين خربوا بيت المقدس ، وهذا قول قتادة .

والثاني : أنهم النصارى الذين أعانوا ( بخت‌نصّر ) على خرابه ، وهذا قول السدي .

والثالث : أنهم مشركو قريش ، منعوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من المسجد الحرام عام الحديبية ، وهذا قول عبد الرحمن بن زيد .

والرابع : أنه عامّ في كل مشرك ، منع من كل مسجد .

وفي قوله تعالى : وَسَعى فِي خَرابِها تأويلان :

أحدهما : بالمنع من ذكر اللّه فيها .

والثاني : بهدمها .

أُولئِكَ ما كانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوها إِلَّا خائِفِينَ فيه تأويلان :

أحدهما : خائفين بأداء الجزية ، وهذا قول السدي .

والثاني : خائفين من الرعب ، إن قدر عليهم عوقبوا ، وهذا قول قتادة .

لَهُمْ فِي الدُّنْيا خِزْيٌ فيه تأويلان :

( 222 ) حديث ورد عن عدد من الصحابة منهم جابر بن عبد اللّه وأبو هريرة وحذيفة وأبو ذر وغيرهم وتقتصر في التخريج على رواية أبي هريرة رضي اللّه عنه . رواها مسلم ( 2 / 64 ) وأبو عوانة ( 1 / 395 ) والترمذي ( 1 / 293 ) وأحمد ( 2 / 412 ) وقال الترمذي حديث حسن صحيح .