الحجة للقرّاء السبعة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

[ البقرة : 7 ]

فأمّا قوله : « 1 » يقال لها دم الودج الذبيح فوصف الدم بالذبيح ، فليس يريد بالذبيح المذبوح الذي تفرى أوداجه وينهر دمه ، وإنما أراد بالذبيح : المذبوح ، أي المشقوق ، كما قال :

نام الخليّ وبتّ الليل مشتجرا * كأنّ عينيّ فيها الصّاب مذبوح

« 2 » أي : مشقوق .

وكذلك قول الآخر :

فارة مسك ذبحت في سكّ « 3 » أي : شقّت وقالوا : أخذه الذّباح ، وهو - فيما زعموا - تشقّق يكون في أظفار الأحداث أو أصابعهم . فالذبح : الشقّ .

وقيل لما يذكي الذبيحة : ذبح ، لأنّه ضرب من الشقّ ، فقالوا :

( 1 ) سبق قريبا ص 295 . ( 2 ) البيت لأبي ذؤيب الهذلي . بات فلان مشتجرا ، إذا اعتمد بشجره على كفه . والشجر : مفرج الفم وقيل مؤخره . الصاب : شجرة مرة ، لها لبن يمض العين إذا أصابها ، أبيض . انظر ديوان الهذليين : 1 : 104 ، واللسان : ذبح ، وشجر ) . ( 3 ) لمنظور بن مرثد الأسدي آخر أبيات خمسة في اللسان ( ذبح ) . وقبله : كأن بين فكّها والفك فارة المسك : نافجته ، أي : وعاؤه . السك : طيب يتخذ من الرامك ، وهو شيء أسود يخلط بالمسك .