الحجة للقرّاء السبعة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

[ البقرة : 2 ]

. . . كأنّه صوت حاد « 1 » * وما له من مجد تليد . . . « 2 » جاء على الأصل ، وحذف حرف المدّ الزائد معه . والذين قالوا :

له أرقان فهي « 3 » لغة قوم فيما زعم أبو الحسن وغيره ، شبّهوه بالألف في التثنية وبالياء في غلامي ، فأسكنوه لذلك . وهو أيضا على قياس إسكانهم الميم من عليكم وعليهم بعد حذف الواو منه .

وممّا يقوّي أنّها متحركة في الأصل لحاق حرف اللين له في نحو ضربهو ، ومرّ بهي ، ولو كان ساكنا لم يوصل بذلك ،

( 1 ) إشارة إلى بيت للشماخ بن ضرار يصف حمارا وحشيا ، وهو : له زجل كأنه صوت حاد * إذا طلب الوسيقة أو زمير والوسيقة أنثى حمار الوحش ، والزمير : الغناء في القصبة ، وهي الزمارة ، بفتح الزاي وتشديد الميم ، والبيت في الكتاب : 1 / 11 ، والخصائص 1 / 127 . وديوانه / 155 وفيه : له زجل تقول : أصوت حاد ، وليس فيه شاهد . ( 2 ) إشارة إلى بيت الأعشى في الهجاء وهو من شواهد سيبويه 1 / 12 وتمامه عنده : وما له من مجد تليد وما له * من الريح حظ لا الجنوب ولا الصبا يقول هو لئيم الأصل لم يرث مجدا ولا كسب خيرا ، وضرب لذلك المثل بنفي حظه من الريحين : الجنوب ، والصبا لأنهما أكثر الرياح عندهم خيرا ، وروايته في الديوان / 115 : وما عنده مجد تليد ولا له * من الريح فضل لا الجنوب ولا الصبا ( 3 ) في ( ط ) : وهي .