الحجة للقرّاء السبعة — الجزء ١، الصفحة ١٥٠

الحجة لحمزة والكسائي في قراءتهما عليهم الذلة [ البقرة / 61 ] ومن دونهم امرأتين [ القصص / 23 ] .

وأنشد أبو زيد :

فلا وأبيك خير منك إني * ليؤذنني التّحمحم والصهيل

« 1 » [ وليؤذنني . يقال : آذنته وأذنته إذا رددته ] « 2 » .

فالبدل شائع كثير « 3 » ، وهو الذي يختاره أبو الحسن في الآية ، وذلك لأنّ « 4 » « الذي » إنّما صيغ لأن يتوصّل به إلى وصف المعارف بالجمل ، فإذا كان كذلك لم يحسن أن يذهب بها مذهب الأسماء الشائعة التي ليست بمخصوصة .

فإن قلت : فقد جاء : مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً ، ثم قال : فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ [ البقرة / 17 ] فدلّ أنّه يراد به الكثرة ، وقال : وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ، ثم قال أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ [ الزمر / 33 ] . وقد قيل في قوله :

بري : إنا وجدنا ، البيت ، أي لا كذي طول ولا قصر ، على البدل من ساعد . قال : كذا أنشده أبو علي بالخفض . ا ه . وضبط جلان بالقلم في جمهرة الأنساب ص 294 واللسان بفتح الجيم ، وضبط في الاشتقاق ص 323 والتكملة / جلل بكسرها . وبنو جلان بن عتيك بن أسلم . ( 1 ) البيت لشمير بن الحارث ويقال : سمير بالسين . وروي : يؤذيني مكان يؤذنني ، وهو موافق لما في نسخة ط ، والتجمجم مكان التحمحم . قال أبو زيد : قوله : ليؤذيني ، أي يغمني . . وروي فلا وأبيك خير بكسر الكاف ، ومن روى خير منك ، فكأنه قال : هو خير منك ، ومن خفض أبدله من الأول إذا كان نكرة ، وكان الأول معرفة ( النوادر / 124 ، 125 ) . ( 2 ) ما بين المعقوفتين سقطت من ( ط ) . ( 3 ) في ( ط ) : كثير شائع . ( 4 ) في ( ط ) : وذلك أن .