اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 29 ]

يعود على الذين . عَهْدَ اللَّهِ مفعول به . مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ خفضت بعدا بمن وميثاقه بعد إليه وهو بمعنى : إيثاقه . قال ابن كيسان : هو اسم يؤدي عن المصدر كما قال القطاميّ : [ الوافر ] 12 -

أكفرا بعد ردّ الموت عنّي * وبعد عطائك المائة الرّتاعا « 1 »

وَيَقْطَعُونَ عطف على ينقضون . ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ « ما » في موضع نصب بيقطعون . والمصدر قطيعة وقطعت الحبل قطعا وقطعت النهر قطوعا وقطعت الطّير قطاعا وقطاعا . إذا خرجت من بلد إلى بلد ، وأصاب الناس قطعة إذا قلّت مياههم ورجل به قطع أي انبهار . وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ عطف على يقطعون . أُولئِكَ مبتدأ .

هُمُ ابتداء ثان . الْخاسِرُونَ خبر الثاني والثاني وخبره خبر الأول ، إن شئت كانت هم زائدة والخاسرون الخبر .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 28 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 28 ]

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 28 )

كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ . . . كَيْفَ اسم في موضع نصب وهي مبنية على الفتح ، وكان سبيلها أن تكون ساكنة لأن فيها موضع الاستفهام فأشبهت الحروف واختير لها الفتح من أجل الياء . تَكْفُرُونَ فعل مستقبل بِاللَّهِ خفض بالباء . وَكُنْتُمْ أَمْواتاً التقدير وقد كنتم أمواتا ثم حذفت قد . أَمْواتاً خبر كنتم فَأَحْياكُمْ الكاف والميم في موضع نصب بالفعل وكذا . ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ فعل مستقبل .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 29 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 29 ]

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 29 )

هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ ابتداء وخبر . ما في موضع نصب . جَمِيعاً عند سيبويه « 2 » نصب على الحال . ثُمَّ اسْتَوى أهل الحجاز يفخّمون وأهل نجد يميلون ليدلّوا على أنه من ذوات الياء . إِلَى السَّماءِ خفض بإلى . فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ قال محمد بن الوليد : سبع منصوب على أنه بدل من الهاء والنون أي فسوّى سبع سماوات ، قال أبو جعفر : يجوز عندي أن يكون فسوّى منهن كما قال جلّ وعزّ : وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ

( 1 ) الشاهد للقطامي في ديوانه 37 ، وتذكرة النحاة 456 ، وخزانة الأدب 8 / 136 ، وشرح التصريح 2 / 64 ، وشرح شواهد المغني 2 / 849 ، وشرح عمدة الحافظ 695 ، ومعاهد التنصيص 1 / 179 ، والمقاصد النحوية 3 / 505 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2 / 411 ، وأوضح المسالك 3 / 211 ، والدرر 5 / 262 ، وشرح الأشموني 2 / 336 ، وشرح شذور الذهب 528 وشرح ابن عقيل 414 . ( 2 ) انظر الكتاب : 1 / 445 ، والبحر المحيط 1 / 282 .