اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٩٥
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 198 ]
بكسر الهمزة أي فقال إني . بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ابتداء وخبر أي دينكم واحد . فَالَّذِينَ هاجَرُوا ابتداء . وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ أي في طاعة اللّه جلّ وعزّ . وَقُتِلُوا أي قاتلوا أعدائي . وَقُتِلُوا أي في سبيلي ، وقرأ ابن كثير وابن عامر وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا « 1 » على التكثير ، وقرأ الأعمش وحمزة والكسائي وقتلوا وقاتلوا « 2 » لأن الواو لا تدلّ على أن الثاني بعد الأول . قال هارون القارئ : حدّثني يزيد بن حازم « 3 » عن عمر بن عبد العزيز رحمة اللّه عليه أنه قرأ وقتلوا وقتلوا « 4 » خفيفة بغير ألف . لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ أي لأسترنّها عليهم في الآخرة فلا أوبّخهم بها ولا أعاقبهم عليها . ثَواباً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مصدر مؤكد عند البصريين ، وقال الكسائي : وهو منصوب على القطع ، قال الفراء « 5 » : هو مفسّر .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 196 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 196 ]
لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ ( 196 )
لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلادِ نهي مؤكد بالنون الثقيلة ، وقرأ ابن أبي إسحاق ويعقوب لا يَغُرَّنَّكَ بنون خفيفة .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 197 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 197 ]
مَتاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهادُ ( 197 )
مَتاعٌ قَلِيلٌ أي ذلك متاع قليل أي ابتداء وخبر ، وكذا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ والجمع مآو .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 198 ]
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 198 ]
لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نُزُلاً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ ( 198 )
لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ في موضع رفع بالابتداء ، وقرأ يزيد بن القعقاع لكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا « 6 » بتشديد النون نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مثل ثوابا عند البصريين ، وقال الكسائي : يكون مصدرا وقال الفراء « 7 » : هو مفسّر ، وقرأ الحسن نزلا « 8 » بإسكان الزاي وهي لغة تميم ، وأهل الحجاز وبنو أسد يثقّلون .
( 1 ) انظر تيسير الداني 77 . ( 2 ) انظر تيسير الداني 77 . ( 3 ) يزيد بن حازم بن زيد الأزدي الجهضمي البصري . روى عن سليمان بن يسار وعكرمة ( ت 148 ه ) ترجمته في تهذيب التهذيب 11 / 317 . ( 4 ) انظر مختصر ابن خالويه 24 ، والبحر المحيط 3 / 152 . ( 5 ) انظر معاني الفراء 1 / 251 ، والبحر المحيط 3 / 153 . ( 6 ) انظر مختصر ابن خالويه 24 . ( 7 ) انظر معاني الفراء 1 / 251 . ( 8 ) وهذه قراءة مسلمة بن محارب والأعمش أيضا ، وانظر مختصر ابن خالويه 24 .