معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٠٥

فهرس تفسير الفرّاء

قوله تعالى : « وَأَعِدُّوا لَهُمْ » ومعنى القوة ، وقوله : « فَاجْنَحْ لَها » كناية عن السلم لأنها مؤنثة 416 قوله تعالى : « وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ » وقوله : « حَسْبَكَ اللَّهُ » وتفسير وإعراب ذلك 417 كان صلى اللّه عليه وسلم يغزى أصحابه واحد بعشرة 417 قوله تعالى : « ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى » نزلت في يوم بدر 418 قوله تعالى : « إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا » الآية في المواريث وفيه معنى الولاية بالفتح والكسر 418 سورة براءة قوله تعالى : « بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ » الآيات وفيه نبذ العهود التي كانت مع المشركين 418 قوله تعالى : « فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ » وعموم قوله : « فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ » 421 إعراب قوله : « وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ » والكلام على ما فيه من التنازع 422 قوله تعالى : « كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ » والتعجب فيه على معنى الجحد 423 قوله تعالى : « كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ » استجازوا حذف الفعل إذا أعيد الحرف بعد مضى معناه 424 قوله تعالى : « فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ » وقوله : « فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ » 425 نقض قريش عهد النبي عليه السلام بقتالهم حلفاءه ونزول الآية فيهم 425 قوله تعالى : « قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ » الآية وفيها جزم ثلاثة أفاعيل ، ويجوز فيها النصب والجزم والرفع 426 قوله تعالى : « أَمْ حَسِبْتُمْ » من الاستفهام الذي يتوسط الكلام 426 قوله تعالى : « ما كانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ » تذهب العرب بالواحد إلى الجمع والعكس 426