معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٦١

ومن سورة يونس

وقوله : يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ ( 23 ) إن شئت جعلت خبر ( البغي ) في قوله ( على أنفسكم ) « 1 » ثم تنصب « 2 » ( متاع الحياة الدنيا ) كقولك : متعة في الحياة الدنيا . ويصلح الرفع « 3 » هاهنا على الاستئناف ؛ كما قال لَمْ « 4 » يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ أي ذلك ( بلاغ ) وذلك ( متاع الحياة الدنيا ) وإن شئت جعلت الخبر في المتاع . وهو وجه الكلام .

وقوله : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى ( 26 ) في موضع رفع . يقال إن الحسنى الحسنة . ( وزيادة ) حدّثنا محمد قال حدّثنا الفرّاء قال حدثني أبو الأحوص سلّام « 5 » بن سليم عن أبي إسحاق السبيعىّ عن رجل عن أبي بكر الصدّيق رحمه اللّه قال : للذين أحسنوا الحسنى وزيادة : النظر إلى وجه الرب تبارك وتعالى . ويقال ( للذين أحسنوا الحسنى ) يريد حسنة مثل « 6 » حسناتهم ( وزيادة ) زيادة التضعيف كقوله فَلَهُ « 7 » عَشْرُ أَمْثالِها .

وقوله : وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئاتِ جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها ( 27 ) رفعت الجزاء بإضمار ( لهم ) كأنك قلت : فلهم جزاء « 8 » السيئة بمثلها ؛ كما قال فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ « 9 » و فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ « 10 » والمعنى : فعليه صيام ثلاثة أيام ، وعليه فدية . وإن شئت رفعت الجزاء بالباء في قوله : جَزاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِها والأوّل أعجب إلىّ .

( 1 ) في ش ، ج قبلها : « إن شئت » وهي زيادة من الناسخ . ( 2 ) وهي قراءة حفص وابن أبي إسحاق . ( 3 ) وهو قراءة العامة غير حفص . ( 4 ) آية 45 سورة الأحقاف . ( 5 ) هو الكوفي أحد الأثبات الثقات . توفى سنة 179 كما في شذرات الذهب . ( 6 ) كذا في أ . وفي ش ، ج : « من » . ( 7 ) آية 160 سورة الأنعام . ( 8 ) سقط في أ ( 9 ، 10 ) آية 196 سورة البقرة .