معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٥٠

ومن سورة براءة

سورة الفتح « 1 » . فمن قال : « دائِرَةُ السَّوْءِ » فإنه أراد المصدر من سؤته سوءا ومساءة ومسائية وسوائية ، فهذه مصادر . ومن رفع السين جعله اسما ؛ كقولك : عليهم دائرة البلاء والعذاب . ولا يجوز ضم السين في قوله : ما « 2 » كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ ولا في قوله : وَظَنَنْتُمْ « 3 » ظَنَّ السَّوْءِ لأنه ضدّ لقولك : هذا رجل صدق ، وثوب صدق . فليس للسوء هاهنا معنى في عذاب ولا بلاء ، فيضمّ .

وقوله : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ ( 100 ) إن شئت خفضت الأنصار تريد : من المهاجرين ومن الأنصار . وإن شئت رفعت ( الأنصار ) تتبعهم قوله : ( والسابقون ) ، وقد قرأ بها الحسن البصرىّ .

وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ : من أحسن من بعدهم إلى يوم القيامة . ورفعت ( السابقون والذين اتبعوهم ) بما عاد من ذكرهم في قوله : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ .

وقوله : وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ ( 101 ) : مرنوا عليه وجرءوا عليه ؛ كقولك : تمردوا .

وقوله : سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ . يقال : بالقتل وعذاب القبر .

وقوله : خَلَطُوا عَمَلًا صالِحاً ( 102 ) يقول : خرجوا إلى بدر فشهدوها . ويقال : العمل الصالح توبتهم من تخلّفهم عن غزوة تبوك .

( 1 ) في الآية 6 . والكلام في « دائرة السوء » فقط . ( 2 ) آية 28 سورة مريم . ( 3 ) آية 6 سورة الفتح .