معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

ومن سورة الأنفال

في معنى النصرة ، وكان الكسائىّ يفتحها ويذهب بها إلى النصرة ، ولا أراه « 1 » علم التفسير . ويختارون في وليته ولاية الكسر ، وقد سمعناهما بالفتح والكسر في معناهما جميعا ، وقال الشاعر :

دعيهم فهم ألب علىّ ولاية * وحفرهم أن يعلموا ذاك دائب « 2 »

ثم نزلت بعد :

وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ ، وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ ( 75 ) فتوارثوا ، ونسخت هذه الآخرة الآية التي قبلها . وذلك أنّ قوله : إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ ( 73 ) : إلا تتوارثوا « 3 » على القرابات تكن فتنة . وذكر أنه في النصر : إلا تتناصروا « 4 » تكن فتنة .

( 1 ) لأن الولاية هنا في الميراث لا في النصرة ، وإلا تعارض مع قوله : « وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر » . ( 2 ) ألب : أي مجتمعون ، وقوله : علىّ ولاية : أي مجتمعون بالنصرة ، يريد أنهم تألبوا وتناصروا عليه . وقوله . « حفرهم » كذا في أ . وفي ش ، ج : « خفرهم » . ( 3 ) كذا في أ . وفي ش ، ج : « يتوارثوا » . ( 4 ) كذا في أ . وفي ش ، ج : « يتناصروا » .