معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

ومن سورة الأنفال

وقوله « 1 » : وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ قال : كسر ألفها أحب إلىّ من فتحها ؛ لأن في قراءة عبد اللّه : ( وإن اللّه لمع المؤمنين ) فحسّن هذا كسرها بالابتداء . ومن فتحها أراد وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ يريد : لكثرتها ولأن اللّه مع المؤمنين ، فيكون موضعها نصبا لأن الخفض يصلح فيها .

وقوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ ( 24 ) يقول : استجيبوا للّه وللرّسول إذا دعاكم إلى إحياء أمركم .

وقوله : وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ يحول بين المؤمن وبين المعصية ، وبين الكافر وبين الطاعة ؛ و ( أنه ) مردود على ( واعلموا ) ولو استأنفت فكسرت لكان صوابا .

وقوله : وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ ( 25 ) أمرهم ثم نهاهم ، وفيه طرف من الجزاء وإن كان نهيا . ومثله قوله يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ « 2 » أمرهم ثم نهاهم ، وفيه تأويل الجزاء .

وقوله : وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ ( 26 ) نزلت في المهاجرين خاصّة .

وقوله : فَآواكُمْ يعنى إلى المدينة ، وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ أي قوّاكم .

( 1 ) الفتح قراءة نافع وابن عامر وحفص ، والكسر قراءة الباقين . ( 2 ) آية 18 سورة النمل .