معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

من سورة الأنعام

وقوله : وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ . . . ( 84 ) هذه الهاء لنوح : و ( هدينا ) من ذرّيته داود وسليمان . ولو رفع داود وسليمان على هذا المعنى إذ لم يظهر الفعل كان صوابا ؛ كما تقول : أخذت صدقاتهم لكل مائة ( شاة « 1 » شاة ) وشاة .

وقوله : وَالْيَسَعَ . . . ( 86 ) يشدّد « 2 » أصحاب عبد اللّه اللام ، وهي أشبه بأسماء العجم من الذين « 3 » يقولون وَالْيَسَعَ لا تكاد العرب تدخل الألف واللام فيما لا يجرى ؛ مثل يزيد ويعمر إلا في شعر ؛ أنشد بعضهم :

وجدنا الوليد بن اليزيد مباركا * شديدا بأحناء الخلافة كاهله « 4 »

وإنّما أدخل في يزيد الألف واللام لمّا أدخلها في الوليد . والعرب إذا فعلت ذلك فقد أمسّت الحرف مدحا .

وقوله : فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ . . . ( 89 ) يعنى أهل مكّة فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً يعنى أهل المدينة لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ بالآية « 5 » .

( 1 ) سقط ما بين القوسين في ج ، وثبت في ش . ( 2 ) هؤلاء عندهم تشديد اللام مفتوحة وسكون الياء . وهي قراءة حمزة والكسائي وخلف . ( 3 ) هم أهل الحرمين وأبو عمرو وعاصم . ( 4 ) من قصيدة لابن ميادة الرماح بن أبرد . والوليد بن يزيد هو الخليفة الأموىّ وقد قتل سنة 126 وقوله : « بأحناء الخلافة » فالأحناء جمع الحنو وهو الجهة ، والجانب . ويروى : « بأعباء الخلافة » . ( 5 ) كذا في ج ، وفي ش : « بالأمة » .