معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

من سورة المائدة

وهذا جائز ؛ لأن الباء قد تكون واقعة في الجحد كالمعرفة والنكرة ، فيقول : ما أنت بقائم ، والقائم نكرة ، وما أنت بأخينا ، والأخ معرفة ، ولا يجوز أن تقول : ما قام من أخيك ، كما تقول ما قام من رجل .

وقوله : وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ . . . ( 75 ) وقع « 1 » عليها التصديق كما « 2 » وقع على الأنبياء . وذلك لقول اللّه تبارك وتعالى :

« فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا « 3 » فَتَمَثَّلَ لَها » فلما كلّمها جبريل صلى اللّه عليه وسلم وصدّقته وقع عليها اسم الرسالة ، فكانت كالنبىّ .

وقوله : ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ . . . ( 82 ) نزلت فيمن أسلم من النصارى . ويقال : هو النّجاشى وأصحابه . قال الفرّاء ويقال : النجاشي .

وقوله : لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا ( 87 ) هم نفر من أصحاب النبىّ صلى اللّه عليه وسلم أرادوا أن يرفضوا الدنيا ، ويجبّوا أنفسهم ، فأنزل اللّه تبارك وتعالى : « لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا » أي لا تجبّوا أنفسكم .

وقوله : فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ . . . ( 89 ) في حرف عبد اللّه : « ثلاثة أيام متتابعات » ولو نوّنت في الصيام نصبت الثلاثة ؛ كما قال اللّه تبارك وتعالى : « أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ . يَتِيماً » « 4 » نصبت

( 1 ) أي يقع عليها هذه الصفة لاتصافها بها أي أنها تصدّق . ( 2 ) كذا في ج . وفي ش : « على » . ( 3 ) آية 17 سورة مريم . ( 4 ) آيتا 14 ، 15 سورة البلد .