معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٥٣

ومن سورة النساء

نعلّق في مثل السّوارى سيوفنا * وما بينها والكعب غوط نفانف « 1 »

وإنما يجوز هذا في الشعر لضيقه .

وقرأ بعضهم « 2 » تَسائَلُونَ بِهِ يريد : تتساءلون به ، فأدغم التاء عند السين .

وقوله : وَلا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ . . . ( 2 ) يقول : لا تأكلوا أموال اليتامى بدل أموالكم ، وأموالهم عليكم حرام ، وأموالكم حلال .

وقوله : إِنَّهُ كانَ حُوباً كَبِيراً الحوب : الإثم العظم . ورأيت بنى أسد يقولون الحائب : القاتل ، وقد حاب يحوب . وقرأ الحسن ( إنه كان حوبا كبيرا ) وقوله : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ . . . ( 3 ) واليتامى في هذا الموضع أصحاب الأموال ، فيقول القائل : ما عدل الكلام من أموال اليتامى إلى النكاح ؟ فيقال : إنهم تركوا مخالطة اليتامى تحرّجا ، فأنزل اللّه تبارك وتعالى : فإن كنتم تتحرجون من مؤاكلة اليتامى فاحرجوا « 3 » من جمعكم « 4 » بين النساء ثم لا تعدلون بينهن ، فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ يعنى الواحدة إلى الأربع .

فقال تبارك وتعالى : ما طابَ لَكُمْ ولم يقل : من طاب . وذلك أنه ذهب

( 1 ) السواري جمع السارية وهي الأسطوانة . والغوط : المطمئن من الأرض ، والنفانف جمع النفنف وهو الهواء بين الشيئين . والبيت كناية عن طول قامتهم . ( 2 ) هم السبعة عدا عاصما وحمزة والكسائىّ . ( 3 ) الحرج : الضيق والقلق . والمراد به الكف عما يوجبه . ( 4 ) كذا في ج . وفي ش : « جمعهم » .