معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

ومن سورة آل عمران

كما تقول في الكلام : قدم فلان فسررت به ، وأنت تريد : سررت بقدومه ، وقال الشاعر :

إذا نهى السفيه جرى إليه * وخالف ، والسفيه إلى خلاف « 1 »

يريد : إلى السفه . وهو كثير في الكلام .

وقوله : سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ . يقال : هي الزكاة ، يأتي الذي منعها يوم القيامة قد طوّق شجاعا أقرع بفيه زبيبتان « 2 » يلدغ خدّيه ، يقول : أنا الزكاة التي منعتني .

وقوله : وَلِلَّهِ مِيراثُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ . المعنى : يميت اللّه أهل السماوات وأهل الأرض ويبقى وحده ، فذلك ميراثه تبارك وتعالى : أنه يبقى ويفنى كل شئ .

وقوله : سَنَكْتُبُ ما قالُوا . . . ( 181 ) وقرئ « سيكتب ما قالوا » قرأها حمزة اعتبارا ؛ لأنها في مصحف عبد اللّه .

وقوله : حَتَّى يَأْتِيَنا بِقُرْبانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ . . . ( 183 ) كان هذا . والقربان نار لها حفيف وصوت شديد كانت تنزل على بعض الأنبياء .

فلمّا قالوا ذلك للنبىّ صلى اللّه عليه وسلم قال اللّه تبارك وتعالى « قُلْ » يا محمد « قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ » وبالقربان الذي قلتم « فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ » .

( 1 ) انظر ص 104 من هذا الجزء . ( 2 ) هما النكتتان السوداوان فوق عين الحية ؛ وهو أوحش ما يكون من الحيات وأخبثه . والشجاع : الحية الذكر أو الذي يقوم على ذنبه ويواثب الراجل والفارس . والأقرع : هو الذي تمرّط جلد رأسه لطول عمره وكثرة سمه .