معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٤٨

ومن سورة آل عمران

إِنَّما ذلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ . . . ( 175 ) يقول : يخوّفكم بأوليائه « فلا تخافوهم » ومثل ذلك قوله : لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ « 1 » معناه : لينذركم يوم التلاق . وقوله : « لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً » « 2 » المعنى : لينذركم بأسا شديدا ؛ البأس لا ينذر ، وإنما ينذر به .

وقوله : وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ . . . ( 178 ) ومن قرأ « ولا تحسبن » قال « إنما » وقد قرأها بعضهم « ولا تحسبن الذين كفرا أنما » بالتاء والفتح على التكرير : لا تحسبنهم لا تحسبن أنما نملى لهم ، وهو كقوله : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ * « 3 » على التكرير : هل ينظرون إلا أن تأتيهم .

وقوله : ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلى ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ . . . ( 179 ) قال المشركون للنبىّ صلى اللّه عليه وسلم : ما لك تزعم أن الرجل منا في النار ، فإذا صبأ إليك وأسلم قلت : هو في الجنة ، فأعلمنا من ذا يأتيك منّا قبل أن يأتيك حتّى نعرفهم ، فأنزل اللّه تبارك وتعالى : ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ على ما تقولون أيها المشركون « حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ » ثم قال : لم يكن اللّه ليعلمكم ذلك فيطلعكم على غيبه .

وقوله : وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ . . . ( 180 ) [ يقال « 4 » : إنما « هُوَ » هاهنا عماد ، فأين اسم هذا العماد ؟ قيل : هو مضمر ، معناه : فلا يحسبن الباخلون البخل هو خيرا لهم ] فاكتفى بذكر يبخلون من البخل ؛

( 1 ) آية 15 سورة غافر . ( 2 ) آية 2 سورة الكهف . ( 3 ) آية 18 سورة محمد . ( 4 ) سقط في ش .