معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٤٧

ومن سورة آل عمران

وقوله : بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ( 169 ) وقوله : فَرِحِينَ . . . ( 170 ) [ لو كانت رفعا على « بل أحياء فرحون » لجاز . ونصبها على الانقطاع من الهاء في « ربهم » . وإن شئت يرزقون فرحين ] « 1 » « وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ » من إخوانهم الذين يرجون لهم الشهادة للذي رأوا من ثواب اللّه فهم يستبشرون بهم .

وقوله : أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ يستبشرون لهم بأنهم لا خوف عليهم « ولا حزن » « 2 » .

وقوله : وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ( 171 ) تقرأ بالفتح والكسر . من فتحها جعلها خفضا متبعة للنعمة . ومن كسرها استأنف . وهي قراءة عبد اللّه « واللّه لا يضيع » فهذه حجّة لمن كسر .

وقوله : الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ . . . ( 173 ) و ( الناس ) في هذا الموضع واحد ، وهو نعيم بن مسعود الأشجعىّ . بعثه أبو سفيان وأصحابه فقالوا : شبّط محمدا - صلى اللّه عليه وسلم - أو خوّفه حتى لا يلقانا ببدر الصغرى ، وكانت ميعادا بينهم « 3 » يوم أحد . فأتاهم نعيم فقال : قد أتوكم في بلدتكم فصنعوا بكم ما صنعوا ، فكيف بكم إذا وردتم عليهم في بلدتهم وهم أكثر وأنتم أقلّ ؟

فأنزل اللّه تبارك وتعالى :

( 1 ) سقط في ش . ( 2 ) كذا في ش . وفي ج : « ولا يحزنون » . ( 3 ) كذا في ج ، وفي ش : « يومهم » .