معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

ومن سورة آل عمران

وقوله : وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ . . . ( 161 ) يقرأ بعض أهل المدينة أن يغلّ ؛ يريدون « 1 » أن يخان . وقرأه أصحاب عبد اللّه كذلك : أن يغلّ ؛ يريدون « 2 » أن يسرّق أو يخوّن . وذلك جائز وإن لم يقل : يغلّل فيكون مثل « 3 » قوله : فَإِنَّهُمْ لا يكذّبونك - و يُكَذِّبُونَكَ « 4 » وقرأ ابن عباس وأبو عبد الرحمن السلمىّ « أن يغل » ، وذلك أنهم ظنّوا يوم أحد أن لن تقسم لهم الغنائم كما فعل يوم بدر . ومعناه : أن يتّهم ويقال قد غلّ .

وقوله : هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ . . . ( 163 ) يقول : هم في الفضل مختلفون : بعضهم أرفع من بعض .

وقوله : وَيُزَكِّيهِمْ . . . ( 164 ) : يأخذ منهم الزكاة ؛ كما قال تبارك وتعالى : « خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِها » « 5 » .

وقوله : قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ . . . ( 165 ) يقول : تركتم ما أمرتم به وطلبتم الغنيمة ، وتركتم مراكزكم ، فمن قبلكم جاءكم الشرّ .

وقوله : قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ( 167 ) يقول : كثّروا ، فإنكم إذا كثّرتم دفعتم القوم بكثرتكم .

( 1 ) فهو مجهول غله أي خانه . ( 2 ) فيغل على هذا مجهول أغله أي نسبه إلى الغلول وهو الخيانة أو السرقة ، فيغل : يسرق أي ينسب إلى السرقة ، أو يخوّن أي ينسب إلى الخيانة . ( 3 ) يريد أن أغل وغلل في تواردهما على معنى النسبة إلى الغلول مثل كذب وأكذب في التوارد على معنى النسبة إلى الكذب ؛ كما جاءت القراءتان بهما في الآية . ( 4 ) آية 32 سورة الأنعام . ( 5 ) آية 103 سورة التوبة .