تفسير الشريف المرتضى ( نفائس التأويل ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٨

حدوث البحث في أفعال العباد

حدوث البحث في أفعال العباد

حدوث البحث في أفعال العباد

واعلم أنّ أوّل حالة ظهر فيها الكلام وشاع بين الناس في هذه الشريعة ، هو أنّ جماعة ظهر منهم القول بإضافة معاصي العباد إلى اللّه سبحانه ، وكان الحسن ابن أبي الحسن البصري « 1 » ممّن نفى ذلك ، وافقه في زمانه جماعة وخلق كثير من العلماء كلّهم ينكرون أن تكون معاصي العباد من اللّه ، منهم معبد الجهني « 2 » وأبو الأسود الدؤلي « 3 » ومطرف بن عبد اللّه « 4 » ووهب بن منبه « 5 » وقتادة « 6 » .

وعمرو بن دينار « 7 » ومكحول الشامي « 8 » . . .


( 1 ) أبو سعيد الحسن بن أبي الحسن يسار البصري ، مولى زيد بن ثابت الأنصاري ، كان الحسن أحد الزهاد الثمانية ، وكان يلقى الناس بما يهوون ويتصنع للرئاسة ، وكان رئيس القدرية ، ولد سنة 21 وتوفي في رجب سنة 110 ه ( الأعلام للزركلي ، 2 : 226 ) . ( 2 ) معبد بن عبد اللّه بن عويم الجهني البصري ، أول من قال بالقدر في البصرة ، وحضر يوم التحكيم وانتقل من البصرة إلى المدينة فنشر فيها مذهب ، خرج مع ابن الأشعث على الحجاج فجرح فأقام بمكة ، فقتله الحجاج بعد أن عذبه ، وقيل صلبه عبد الملك بن مروان بدمشق ، وذلك في سنة 80 ه ) الإعلام للزركلي : 8 / 177 ) . ( 3 ) اسمه ظالم بن عمرو أو ظالم بن ظالم ، كان من السادات التابعين وأعيانهم ومن شعراء الاسلام الفضلاء الفصحاء ، ابتكر النحو بإشارة أمير المؤمنين عليه السّلام ، توفى بالطاعون الجارف في البصرة سنة 69 ه ( وفيات الأعيان : 4 / 299 ) . ( 4 ) أبو عبد اللّه مطرف بن عبد اللّه بن الشخير بن عوف بن كعب الحريشي كان من مشاهير الزهاد ، مات سنة 87 أو 95 ه ( الكنى والألقاب : 1 - / 7 - 10 ) . ( 5 ) أبو عبد اللّه وهب بن منبه الصنعاني ، كان على قضاء صنعاء ، كتب كتابا في القدر ثم ندم ، وكان كثير النقل من كتب الإسرائيليات ، ولد في آخر خلافة عثمان وتوفى سنة 114 ه ( ميزان الاعتدال : 4 / 352 ) . ( 6 ) أبو الخطاب قتادة بن دعامة السدوسي ، كان ذا علم في القرآن والحديث والفقه ، وكان يقول بشيء من القدر ثم رجع عنه ، وقال : ما نسيت شيئا قط . ثم قال : يا غلام ناولني نعلي ، قال : نعلك في رجلك ، مات بالبصرة سنة 117 ه ( معجم الأدباء : 17 / - 9 - 10 ) . ( 7 ) أبو يحيى عمرو بن دينار البصري ، مولى آل الزبير بن شعيب وقال احمد ضعيف وقال البخاري فيه نظر ، وقال ابن معين ذاهب ؛ وقال مرة ليس بشيء ، وقال النسائي ضعيف ( ميزان الاعتدال : 3 / 259 ) . ( 8 ) مكحول الدمشقي : مفتي أهل دمشق وعالمهم ، هو صاحب تدليس ورمى بالقدر ، وكان يقول : -