تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — الجزء ١، الصفحة ٤٩٢

سورة الفرقان

وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً ( 70 )

الحسن بن دينار عن الحسن في قوله في سورة طه وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ « 1 » من الشرك و وَآمَنَ واخلص الايمان للّه وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً في ايمانه .

سعيد عن قتادة قال : الا من تاب من ذنبه ، وآمن بربه ، وعمل صالحا فيما بينه وبين اللّه .

فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ ( 70 ) فأمّا التبديل في الدنيا فطاعة اللّه بعد عصيانه ، وذكر اللّه بعد نسيانه ، والخير يعمله بعد الشر .

وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 70 )

قوله : وَمَنْ تابَ وَعَمِلَ صالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ ( مَتاباً ) « 2 » ( 71 )

تقبل توبته إذا تاب قبل الموت كقوله في سورة النساء : وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ « 3 » .

ويقال تقبل التوبة من العبد ما لم يغرغر .

قوله : وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ( 72 ) الشرك .

وقال السدي : لا يحضرون الزور ، يعني مجالس الكذب والباطل .

وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ ( 72 ) الباطل ، وهو ما فيه المشركون من الباطل .

وقال بعضهم : اللغو هاهنا الشتم والأذى .

قال : مَرُّوا كِراماً ( 72 ) ليسوا من أهله .

سعيد عن قتادة قال : وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً ( 72 ) لا يشهدون أهل الباطل على باطلهم ولا يمالئونهم فيه .

قال : وَالَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ ( 73 ) القرآن .

لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً ( 73 ) لم يصموا عنها ولم يعموا عنها .

وقال قتادة : لم يصموا عن الحق ولم يعموا عنه .

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ( 74 )

( 1 ) طه ، 82 . في ع : إلّا من تاب وهو خطأ . ( 2 ) في ع : متانا . ( 3 ) النساء ، 18 .