تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — الجزء ١، الصفحة ٤٨١

سورة الفرقان

عاصم بن حكيم . « 1 »

وقال قتادة : أحسن ( تفصيلا ) « 2 » .

قوله : الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ إِلى جَهَنَّمَ أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً ( 34 ) من أهل الجنة .

وَأَضَلُّ سَبِيلًا ( 34 ) طريقا في الدنيا ، لأن طريقهم إلى النار ، وطريق المؤمنين إلى الجنة .

سعيد عن قتادة ان رجلا قال : يا رسول اللّه كيف يحشر اللّه الكفار على وجوههم يوم القيامة ؟ قال : ان الذي امشاه على رجليه قادر ان يمشيه على وجهه . « 3 »

قوله : وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ ( 35 ) التوراة .

وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيراً ( 35 ) اي عوينا وعضدا في تفسير قتادة .

وتفسير الحسن : شريكا في الرسالة . وهو واحد ، وذلك قبل ان تنزل عليهما التوراة ثم نزلت عليهما بعد فقال : وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ « 4 » التوراة .

وفرقانها حلالها وحرامها .

قال : فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا ( 36 ) يعني فرعون وقومه .

فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً ( 36 ) اي فكذبوهما فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً يعني الغرق الذي أهلكهم به كقوله : فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ « 5 » ، من المعذبين بالغرق في الدنيا ولهم النار في الآخرة .

وَقَوْمَ نُوحٍ ( 37 ) اي وأهلكنا قوم نوح أيضا بالغرق .

لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ ( 37 ) يعني نوحا .

قال : أَغْرَقْناهُمْ وَجَعَلْناهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً ( 37 ) لمن بعدهم .

وَأَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ( 37 ) المشركين ، يعنيهم .

( 1 ) في الطبري ، 19 / 12 : عن ابن جريج عن مجاهد ، بيانا . ( 2 ) في ع : نفضيلا . ( 3 ) انظر الطبري ، 19 / 12 . والرواية فيه عن شيبان عن قتادة . ( 4 ) الأنبياء ، 48 . ( 5 ) المؤمنون ، 48 .