تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

سورة مريم « * »

أبطأت بي ؟ فيقول : ( لمّا أبطأ بك عملك ) . « 1 »

قوله : وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا ( 72 )

سعيد عن قتادة قال : على ركبهم . « 2 »

وقال بعضهم : جماعة جماعة .

قوله : وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا « 3 » لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ ( 73 ) نحن وأنتم .

خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا ( 73 ) المقام ، المسكن ، والنديّ ، المجمع .

وقال قتادة : النّديّ ، المجلس « 4 » . وهو واحد .

قال مجاهد : يقوله مشركو قريش لهؤلاء أصحاب محمد . « 5 »

وقال سعيد : قال قتادة : رأوا أصحاب نبي اللّه في عيشهم خشونة . « 6 » قال اللّه : وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ / أَثاثاً وَرِءْياً ( 74 ) منهم . والأثاث : المال .

وقال بعضهم : المتاع .

وَرِءْياً من قرأها مهموزة فيقول : منظرا .

سعيد عن قتادة قال : أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً أكثر متاعا وأحسن ( مرآة ) « 7 » ومنظرا . « 8 »

وقال الحسن : و ( رءيّا ) « 9 » صورا .

( 1 ) في 253 : لم أبطىء بك انما ابطأ بك عملك . ( 2 ) في الطبري ، 16 / 115 : عن سعيد عن قتادة ان الناس وردوا جهنم وهي سوداء مظلمة . فاما المؤمنون فأضاءت لهم حسناتهم فأنجوا منها ، وأما الكفار فأوبقتهم أعمالهم واحتبسوا بذنوبهم . وفيه عن معمر عن قتادة : على ركبهم . ( 3 ) بداية [ 15 ] من 253 ورقمها : 541 . ( 4 ) الطبري ، 16 / 116 . ( 5 ) في تفسير مجاهد ، 1 / 389 . 390 : قريش تقول لأصحاب محمد صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 6 ) الطبري ، 16 / 116 . ( 7 ) في 253 : مرءاة . ( 8 ) في الطبري ، 16 / 117 : اي أكثر متاعا وأحسن منزلة ومستقرّا ، فأهلك اللّه أموالهم وأفسد صورهم عليهم تبارك وتعالى . ( 9 ) في 253 : رءيا . وقد رسمت بدون الهمزة في ع .