تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

سورة مريم « * »

جهنم من صديد أهل النار .

قوله : إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً ( 60 ) يقول : لا ينقصون شيئا من حسناتهم .

وقال السدي : من أعمالهم شيئا .

قال : جَنَّاتِ عَدْنٍ ( 61 )

أخبرني صاحب لي عن الأعمش عن سعيد بن جبير أو أبي ظبيان عن ابن عباس قال : عدن بطنان الجنة .

( و ) « 1 » أخبرني صاحب لي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال :

جنة عدن التي بها موطأ الرب وموضع عرشه .

قال يحيى : بلغني ان الجنان ( تنسب ) « 2 » إليها .

وقال الحسن : عدن اسم من أسماء الجنة .

قوله : الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ ( 61 ) وعدهم في الدنيا الجنة في الآخرة .

والغيب الآخرة في قول الحسن .

وقال سعيد عن قتادة في قوله : يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ « 3 » ، قال : بالبعث ، وبالحساب وبالجنة ، و ( النار ) ، « 4 » [ و ] « 5 » هذا كله غيب .

قال : إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ( 61 )

قوله : لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً ( 62 )

قال بعضهم : كذبا .

وقال بعضهم : باطلا .

وقال بعضهم : معصية . وهو نحو واحد .

وقال السدي : حلفا كفعل أهل الدنيا إذا شربوا الخمر .

( 1 ) ساقطة في 251 . ( 2 ) في 251 : ينسب . ( 3 ) البقرة ، 3 . ( 4 ) في 251 : بالنار . ( 5 ) إضافة من 251 .