تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — الجزء ١، الصفحة ٢١١

سورة الكهف

إبراهيم بن محمد عن صالح مولى التوامة عن أبي هريرة قال : الفردوس جبل في الجنة ( يفجر ) « 1 » منه أنهار الجنة .

خالِدِينَ فِيها ( 108 ) لا يموتون ولا يخرجون منها .

لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلًا ( 108 ) متحولا في تفسير مجاهد « 2 » .

قوله : قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي ( 109 )

قال مجاهد : للقلم « 3 » يستمد منه للكتاب .

لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً ( 109 )

آخر مثله من باب ( المد ) « 4 » .

وهي تقرأ على وجه آخر : ولو جئنا بمثله مدادا « 5 » يستمد منه للقلم .

لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي ( 109 ) علمه الذي خلق الأشياء كلّها .

[ وقال السّدّي : لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي يعني لعلم ربي وعجائبه لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي يعني علم ربي وعجائبه . ] « 6 »

قوله : قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ ( 110 ) وذلك أن المشركين قالوا له :

ما أنت إلا بشر مثلنا . فقال اللّه : قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ ولكن يُوحى إِلَيَّ وأنتم لا يوحى إليكم .

يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ ( 110 )

[ تفسير السدي يعني فمن كان يخشى البعث ] . « 7 »

فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ( 110 )

يقول : لا يريد بذلك غير اللّه . تفسير السدي .

قال يحيى : يخلص له العمل فإنه لا يقبل إلا ما أخلص له .

حدثني الفرات عن سلمان عن عبد الكريم الجزري عن طاوس أن رجلا قال :

( 1 ) في 253 : تفجر . ( 2 ) تفسير مجاهد ، 1 / 382 . ( 3 ) تفسير مجاهد ، 1 / 382 . ( 4 ) في 253 : المدد . ( 5 ) قرأ ابن مسعود وابن عباس ومجاهد والأعمش بخلاف والتميمي وابن محيصن وحميد والحسن في رواية وأبو عمرو في رواية وحفص في رواية : « بمثله مدادا » ، البحر المحيط ، 6 / 169 . ( 6 ) إضافة من 253 . ( 7 ) نفس الملاحظة .