تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — الجزء ١، الصفحة ١٧١

سورة الكهف

سورة الكهف

سورة الكهف

تفسير سورة الكهف « * » وهي مكّيّة كلّها

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

قوله : الْحَمْدُ لِلَّهِ ( 1 ) حمد نفسه ( وهو أهل الحمد ) . « 1 »

الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ ( 1 ) محمد .

الْكِتابَ ( 1 ) القرآن .

وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً ( 1 ) قَيِّماً ( 2 ) فيها تقديم . يقول أنزل على عبده الكتاب قيّما ولم يجعل له عوجا .

عاصم بن حكيم ان مجاهدا قال : أنزله قيما لا عوج فيه ولا اختلاف . « 2 »

لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً ( 2 ) عذابا شديدا .

مِنْ لَدُنْهُ ( 2 )

قال قتادة : اي من عنده « 3 » من عند اللّه .

وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً ( 2 ) عند اللّه في الجنة . وقال في آية أخرى : وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا * « 4 » .

قوله : ماكِثِينَ فِيهِ ( 3 ) في ذلك الثواب ، وهو الجنة .

قوله : أَبَداً ( 3 ) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً ( 4 )

ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ ( 5 ) ان

( * ) القطع المعتمدة في تحقيق سورة الكهف : الأم : ع . قطع المقارنة : القيروان : 162 ، 253 . ( 1 ) في ابن أبي زمنين ، ورقة : 191 : وهو الحمد . ( 2 ) لم ترد هذه الرواية عن مجاهد لا في تفسير مجاهد ولا في الطبري . ( 3 ) الطبري ، 15 / 192 . ( 4 ) الأنعام ، 132 .