تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — الجزء ١، الصفحة ١٠١

سورة الإسراء

سورة الإسراء

سورة الإسراء

( تفسير سورة سبحان « * » وهي مكية ) « 1 »

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم « 2 »

قوله : سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا « 3 » ( 1 ) يعني نفسه . أسرى بعبده محمد صلّى اللّه عليه ( وسلم ) « 4 » .

لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ( 1 ) يعني / بيت المقدس .

الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا ( 1 ) ما أراه اللّه ليلة أسري به .

[ يحيى قال ] « 5 » سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك ( عن مالك ) « 6 » بن صعصعة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « بينما أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول : أحد الثلاثة بين الرجلين . قال فأتيت فانطلق بي ، ( فاتيت ) « 7 » ( بطست ) « 8 » من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى مكان كذا وكذا » .

قال قتادة : فقلت للّذي معي : ما يعني ؟ ( قال ) : « 9 » إلى أسفل بطني ،

( * ) القطع المعتمدة في تحقيق سورة سبحان : الأم : ع . قطع المقارنة : القيروان 179 ، 175 165 . ( 1 ) في 179 : و 165 ذكر العنوان بعد البسملة في طرة ع : حزب . ( 2 ) في 179 : بعد البسملة : الجزء الحادي عشرين ( هكذا ) من تفسير محمد بن يحيى . ( 3 ) إضافة من 165 . ا : اختصار ل : حدثنا . ( 4 ) ساقطة في 197 . ( 5 ) إضافة من 165 . نا : اختصار ل : حدثنا . ( 6 ) ساقطة في 165 . ( 7 ) في 179 و 175 و 165 : ثم أتيت . ( 8 ) في 179 : بطسط . ( 9 ) في 179 و 175 : و 165 : فقال .