أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ٥٢

سورة البقرة

فندبه اللّه تعالى إلى أخذ المال إذا تسهل ذلك من جهة القاتل ، وأخبر أنه تخفيف منه ورحمة ، كما قال عند ذكر القصاص في سورة المائدة ، ( فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ) « 1 » ، فندبه إلى العفو والصدقة ، وكذلك ندبه بما ذكر في هذه الآية إلى قبول الدية إذا بذلها الجاني ، لأنه بدأ بذكر عفو الجاني بإعطاء الدية ، ثم أمر الولي بالاتباع ، وأمر الجاني بالأداء بإحسان .

وهذا خلاف الظاهر من وجهين :

أحدهما : أن العفو بعد القصاص يقتضي العفو عنه من مستحقه بإسقاطه .

والثاني : أن الضمير في « له » يجب أن ينصرف إلى من عليه القصاص ، لأنه الذي تقدم ذكره في قوله : ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ ) ، والولي لا ذكر له فيما تقدم حتى ينصرف الضمير إليه ، إلا أنه يستظهر بظاهر قوله : ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ ) وذلك يدل على أن القصاص هو المكتوب دون غيره . .

التأويل الثاني : ما قاله ابن عباس قال : كان القصاص في بني إسرائيل ولم يكن فيهم الدية ، فقال اللّه تعالى لهذه الأمة : ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى ) إلى قوله تعالى : ( فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ ) . .

قال ابن عباس : فالعفو أن يقبل الدية في العمد ، ( فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ ) قال : على هذا أن يتبع بالمعروف ، وعلى هذا أن يؤدي بإحسان ، ( ذلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ) فيما

( 1 ) سورة المائدة آية 45 .