أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٢

سورة البقرة

فقد انتظم « 1 » التجارة وغيرها ، كقوله تعالى :

( فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ ) « 2 » .

( أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ) « 3 » .

قوله تعالى : ( إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ ) ( 173 ) عموم في السمك والجراد وغيرهما .

وللناس كلام في جواز تخصيص عموم كلام اللّه تعالى بالسنة ، وقد روى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم :

« أحلت لنا ميتتان ودمان ، فأما الميتتان فالسمك والجراد ، وأما الدمان فالطحال والكبد » .

وقد روى عمرو بن دينار عن جابر في قصة جيش الخبط « 4 » :

فإن البحر ألقى إليهم حوتا أكلوا منه نصف شهر ، فلما رجعوا إلى النبي عليه السلام فأخبروه ، فقال : هل عندكم منه شيء تطعموني ؟

وبالجملة : الخبر عام ، وأيضا الكتاب عام ، فإذا وقع التنازع في الطافي « 5 » ، لم يصح الاستدلال بعموم الخبر على عموم الكتاب . .

ومنهم من يستدل على تخصيص عموم آية تحريم الميتة بقوله تعالى :

( أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ ) « 6 » .

( 1 ) أي ابتغاء الفضل . ( 2 ) سورة الجمعة آية 10 . ( 3 ) سورة البقرة آية 198 وأولها : ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ ) . ( 4 ) الخبط بفتح المعجمة والموحدة : ورق السلم ، نوع من الأشجار . ( 5 ) أي السمك الطافي وهو الذي يموت حتف أنفه . ( 6 ) سورة المائدة آية 96 .