أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

فرض الجهاد :

ويدل على المفروضات المعهودات في اليوم والليلة ، فإن دخول الألف واللام عليها إشارة إلى معهود .

فأما الوسطى ، فلا تبين إلا إذا بانت الأولى والأخرى .

وروي عن زيد بن ثابت أنه قال : هي الظهر ، لأنه عليه السلام ، كان يصلي في الهجير ، فلا يكون وراءه إلا القليل ، وذلك أن الناس في قائلتهم وفي تجارتهم ، فلما كانت أثقل الصلوات على الصحابة أنزل اللّه ذلك .

وقال زيد بن ثابت : إنما سماها اللّه الوسطى ، لأن قبلها صلاتين وبعدها صلاتين .

ولا شك أن ما من صلاة من الصلوات الخمس بعينها ، إلا وقبلها صلاتان وبعدها صلاتان .

وقال عمر وابن عباس : هي العصر ، وفي بعض مصاحف الصحابة :

تعبير العصر « 1 » : إما تفسيرا ، وإما قراءة منسوخة .

وفي بعض الأخبار عن علي رضي اللّه عنه أنه قال : قاتلنا الأحزاب فشغلونا عن صلاة العصر حتى قربت الشمس أن تغيب ، فقال النبي عليه السلام :

« اللهم املأ قلوب الذين شغلونا عن الصلاة الوسطى نارا » .

وقال علي رضي اللّه عنه : « كنا نرى أنها صلاة الفجر » .

وعن ابن عباس عن النبي عليه السلام مثل ذلك .

( 1 ) فكان فيما نزل كما قال البراء « حافظوا على الصلوات وصلاة العصر » ثم نسخ وأنزل ( حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى ) .