أحكام القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

فرض الجهاد :

( وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ ) « 1 » . يعني الكفر والكلام القبيح .

وقال : ( وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ) « 2 » . يعني الكلام الذي لا يفيد شيئا ليشتغل السامعون عنه بذلك ، وقال :

( وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً ) « 3 » . يعني بالباطل .

ويقال : لغا في كلامه يلغو إذا أتى بكلام لا فائدة فيه .

وقد روي في لغو اليمين معان عن السلف :

فروي عن ابن عباس أنه : هو في الرجل يحلف على الشيء يراه كذلك ، ولا يكون كذلك .

وروي عن مجاهد وإبراهيم ، قال مجاهد في قوله تعالى : ( وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ ) .

أنه يحلف على الشيء وأنه يعلم ، وهذا في معنى قوله : ( بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ) .

وقالت عائشة : « هو قول الرجل : لا واللّه ، بلى واللّه » « 4 » .

وكثرت أقاويل السلف فيه ، وأقربها قول سعيد بن جبير : هو الرجل يحلف « 5 » على الحرام فلا يؤاخذه اللّه بتركه .

( 1 ) سورة القصص آية 55 . ( 2 ) سورة فصلت آية 26 ونص الآية : ( وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ) . ( 3 ) سورة الفرقان آية 72 . ( 4 ) أخرجه الامام البخاري في صحيحه ، ورواه أيضا الامام مالك عن عائشة رضي اللّه عنها . ( 5 ) سقط من قوله فجعلوا وجوب الصلاة والصوم إلى هنا من نسخة رقم 144 بدار الكتب .