اعراب القراءات السبع وعللها — الجزء ١، الصفحة ٣٠٦

ومن السورة التي يذكر فيها ( يوسف ) صلّى اللّه عليه وسلم

يشئزه : يقلقه . والثّأد : النّدى . والوسواس : الحركة . والهضب :

الأمطار .

9 - وقوله تعالى : يا بُشْرى [ 19 ] .

قرأ أهل الكوفة بشرى جعلوه اسم رجل .

قال أبو عبيد الاختيار : يا بُشْرى لأنه يحتمل أن يكون اسم رجل .

وأن يكون من البشارة . وردّه بعض النّحويين فقال / إذا جعلته من البشارة لم يجز إلا أن تضيفه إلى نفسك كما تقول : يا وَيْلَتى أَ أَلِدُ « 1 » .

قال أبو عبد اللّه ( رضى اللّه عنه ) : أصاب أبو عبيد ؛ لأنّ العرب تقول :

يا عجبا لهذا الأمر ويا عجبي ، ويا حسرتا ويا حسرتي ، كلّ ذلك صواب ، غير أنّ حمزة والكسائىّ يميلان يا بُشريي الرّاء والياء ، وإنما الممال في الحقيقة الألف فقط ، وإنما أشرت إلى الراء بالكسرة ، ومن زعم أنّ ما قبل الألف ممال فقد غلط .

وقرأ الباقون يا بُشراىَ فأضافوا إلى النّفس ، وفتحت الياء على أصلها لئلا يلتقى ساكنان .

وقرأ نافع في رواية ورش يا بُشراىْ ومثواىْ [ 23 ] ومحيايْ « 2 » سواكن ، وإنما جاز له أن يجمع بين ساكنين ؛ لأنّ السّاكن الأول ألف ، وهو حرف لين .

وفيها قراءة ثالثة ، قرأ ابن أبي إسحاق فيما حدّثنى ابن مجاهد عن السّمّرىّ عن

( 1 ) سورة هود : آية : 72 . ( 2 ) سورة الأنعام : آية : 162 .