اعراب القراءات السبع وعللها — الجزء ١، الصفحة ٢٣٤

( واختلفوا في هذه السّورة في ياءين : )

وقرأ الباقون مِنَ الْأَسْرى . والأسارى جمع الجمع ، وقال أبو عمرو :

ما كان في أيديهم أو في الجيش فهم الأسرى ، وما جاء مستأسرا فهم الأسارى .

16 - وقوله تعالى : ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ [ 72 ] .

وهنالك الولاية للّه / الحقُّ « 1 » .

قرأ حمزة بكسر الواو فيهما جميعا .

وقرأ الكسائىّ بفتح الواو في ( الأنفال ) وكسر الواو في ( الكهف ) « 1 » وقرأ الباقون بفتحهما كليهما . فقال قوم : هما لغتان الولاية والولاية مثل الوكالة والوكالة والدّلالة والدّلالة .

وقال آخرون : الولاية : الإمارة . والولاية في الدّين يقال : ولىّ بيّن الولاية ولا يقال : وال حسن الولاية .

فأمّا الكسائىّ ففرق بينهما ؛ لأنه أتى باللّغتين .

( واختلفوا في هذه السّورة في ياءين : )

( واختلفوا في هذه السّورة في ياءين : )

إِنِّي أَخافُ اللَّهَ [ 48 ] و إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ [ 48 ] ففتحهما ابن كثير ونافع وأبو عمرو . وأسكنها الباقون .

* * *

( 1 ) الآية : 44 .