الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٩٤١

سورة البقرة مدنية

وقيل : معناه « 1 » : لا تحمل علينا فرضا يصعب علينا أداؤه ، كما حملت على بني إسرائيل بعضهم يقتل « 2 » بعضا ، وشبهه « 3 » .

قوله : وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ [ 286 ] : أي لا تكلفنا من الأعمال ما لا نطيق .

وقال قتادة : معناه : لا تشدد علينا كما [ شددت على ] « 4 » من كان قبلنا « 5 » .

ومعنى : ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ أي : ما لا نستطيعه إلا بمشقة شديدة وكلفة عظيمة .

فإنما سألوا دفع ما في طاقتهم لو كلفوه ، ولكن له مشقة وكلفة . ولم يسألوا دفع ما لا يطيقونه لو كلفوه ، لأن ذلك لا يوصف به اللّه عزّ وجلّ فيجوز أن يسألوا في دفعه عنهم « 6 » .

قوله : وَاعْفُ عَنَّا [ 286 ] : أي امح ذنوبنا . والعافي الدارس « 7 » .

وَاغْفِرْ لَنا [ 286 ] : أي حط عنا « 8 » ذنوبنا .

أَنْتَ مَوْلانا [ 286 ] : أي « 9 » ولينا .

وروت أم سلمة أن النبي عليه السّلام قال : " إنّ اللّه تجاوز لكم عن ثلاث : عن الخطأ

( 1 ) في ق : معنى . ( 2 ) في ع 3 : بقتل وهو تصحيف . ( 3 ) انظر : جامع البيان 1366 ، 137 . ( 4 ) في ق : شدت . ( 5 ) انظر : المصدر السابق ، وتفسير القرطبي 4333 . ( 6 ) انظر هذا التوجيه في : تنزيه القرآن عن المطاعن 55 ، ومتشابه القرآن 139 . ( 7 ) ويقال : عفت الرياح الآثار ، درستها أي محتها . انظر : مفردات الراغب : 351 ، واللسان 2 827 . ( 8 ) سقط من ح ، ع 2 ، ع 3 . ( 9 ) في ع 2 ، ق ، ع 3 : أي أنت .