الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٩٢٩

سورة البقرة مدنية

وقال الضحاك : " هذه الأمانة التي فسح فيها « 1 » إنما في « 2 » السفر ، دون الحضر " « 3 » .

قوله : وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ الآية [ 283 ] . هو « 4 » نهي للشهداء وتحذير لهم .

فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ [ 283 ] . أي فاجر قلبه « 5 » .

وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ [ 283 ] .

أي يعلم ما تصنعون في شهاداتكم « 6 » من إحالتها ، والإتيان بها على وجهها فيحصي ذلك عليكم‌و يجازيكم به « 7 » .

قوله : لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ الآية [ 283 ] .

قال ابن عباس : " قوله : وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ، منسوخة بقوله :

لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ [ 286 ] « 8 » .

ومعنى قوله : " إنها منسوخة " ، أي نزلت على نسختها لأنها خبر ، والأخبار لا تنسخ « 9 » .

( 1 ) في ع 2 ، ق : فسح فيها . وفي ع 3 : فسخ . ( 2 ) في ع 2 : هي في . ( 3 ) انظر : جامع البيان : 986 . ( 4 ) في ع 1 ، ق : هي . ( 5 ) وهو قول السدي في جامع البيان : 996 - 100 ، وتفسير ابن كثير : 3371 . ( 6 ) في ع 2 ، ق ، ع 3 : شهادتكم . ( 7 ) انظر هذا التوجيه في : جامع البيان : 1006 . ( 8 ) انظر : تفسير مجاهد : 1181 ، والايضاح لناسخ القرآن : 167 ، ونواسخ القرآن : 98 . ( 9 ) انظر هذا التوجيه في : المحرر الوجيز : 3832 ، وتفسير القرطبي : 4223 .