الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٩١٨

سورة البقرة مدنية

على معنى عدم الكاتب « 1 » والشهود إلا بدليل « 2 » .

قوله : وَلا يَأْبَ كاتِبٌ [ 282 ] .

قيل : هو واجب عليه أن يكتب إذا دعي إلى ذلك « 3 » .

قال « 4 » الضحاك : " نسخها : وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ " [ 281 ] « 5 » .

وقال السدي : " لا يأب كاتب أن يكتب إذا كان فارغا " « 6 » .

وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً [ 282 ] .

أي لا يظلم ولا ينقص من حق الرجل‌الذي له الحق شيئا .

قوله : فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ [ 282 ] . أي من عليه الدين .

سَفِيهاً [ 281 ] . أي جاهل بالصواب الذي يمليه على الكاتب « 7 » .

أَوْ ضَعِيفاً [ 282 ] . أي أخرق « 8 » . قاله ابن عباس ، وقاله مجاهد وغيره « 9 » .

وقال السدي « 10 » : " السفيه الصغير « 11 » " .

( 1 ) في ع 3 : الكتاب . ( 2 ) انظر هذا التوجيه في : كتاب الإيضاح لناسخ القرآن : 164 - 165 . ( 3 ) انظر معاني الفراء : 1831 ، وعزا الطبري هذا القول إلى مجاهد وعطاء في جامع البيان : 526 . ( 4 ) في ع 3 : وقال . ( 5 ) انظر : جامع البيان : 536 ، وتفسير القرطبي : 3843 . ( 6 ) المصدر السابق . ( 7 ) وهو اختيار الفراء . انظر معانيه : 1831 . ( 8 ) في ق : أخرى وهو تحريف . ( 9 ) انظر : جامع البيان : 606 . ( 10 ) سقط من ع 3 . ( 11 ) انظر : جامع البيان : 576 ، والمحرر الوجيز : 3622 .